人近五十，所見愈多，比較越甚。除卻家鄉(xiāng)情懷，在我眼中，唯有湄潭，堪稱“人間仙境”和“風水寶地”，是最為適合人類居住的地方之一。

　　湄潭這地方，美麗而神秘。

　　美麗自不必多說，這里是真山真水真空氣，真正的青山綠水，真正的藍天刷屏、白云點贊、碧水抒懷。這里的人們不知道什么叫“水土流失”、“大氣污染”、“空氣霧霾”……

　　口罩在這里，最不值錢，除了疫情與醫(yī)生，一般沒有人稀罕。

　　神秘之一要數其貌似空白的遠古歷史。

　　湄潭現(xiàn)存的歷史，是1601年建湄潭縣以后的歷史，而不是湄潭這方土地上擁有人類居住以來的歷史。它與歐洲人占領北美洲建立美國有著驚人的相似。

　　湄潭地處北緯27度，屬亞熱帶季風性濕潤氣候。無論從地理位置、自然環(huán)境、氣候條件等都是最為適合人類、古人類居住、生活和繁衍的地方。有人說它是濮人的舊地、夷州的故壤、苗民的故鄉(xiāng)、夜郎國的老巢、三鱉國的都城……因為明朝萬歷年間那一場毀滅性的平播戰(zhàn)爭，當地土著居民被嶄殺殆盡，中原朝庭大軍的鐵蹄毀掉了這里輝煌歷史的痕跡，留下太多的神秘，讓后人們去猜測、去考證、去發(fā)掘。

　　是的，誰能說美國之前，北美洲的地盤上沒有人類輝煌的歷史?

　　湄潭這地方，浪漫而理智。

　　它多山，而不兇險;多水，而無惡浪。山不高不矮，如韻律般纏綿;水不急不緩，似音樂般蜿轉。

　　一方山水養(yǎng)一方人。

　　湄潭人文明而不拘泥。他們有寬闊而浪漫的情懷，他們的浪漫體現(xiàn)在改朝換代之際可以接納大批的明臣遺士避亂爭戰(zhàn)，縱情抒懷;體現(xiàn)在國難時期可以接納一所國立的大學于此辦學七年;體現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代可以接納一支乞丐般的軍隊在這里駐扎十余天;體現(xiàn)在縱情山水，率先將無數的丘陵種上茶葉，連成一片，在內陸山區(qū)亨受大海的廣闊與富足;體現(xiàn)在火焰山上的天下第一茶壺，煮茶論道談天下;體現(xiàn)在中國茶城、飄帶橋、濱河景觀、木棧道、黔北民居和十謝共產黨等。

　　湄潭人開放而不放蕩。他們有發(fā)展而理智的眼光，他們的理智體現(xiàn)在始終建持綠水青山就是金山銀山的生態(tài)發(fā)展理念。不盲從、不狂追、不亂趕。

　　在湄潭，木匠敬畏伐木，魚翁敬畏捕魚，蔑匠敬畏砍竹…...各行各業(yè)都有敬畏的底線。因為生態(tài)發(fā)展的理念，早己融入每一位湄潭人的骨髓之中。

　　現(xiàn)如今，湄潭的發(fā)展沒有大拆大建、大開大采，沒有龐大繁雜的城市建設，沒有濃煙滾滾的工廠生產。

　　湄潭的宣傳沒有大鳴大放、大事渲染，他們從不用最美的文字、最美的舞姿、最美的歌喉來宣傳湄潭，因為他們敬畏藝術，害怕一不小心的濫用，會引來大量浮躁的人潮涌入湄潭，破壞生態(tài)，徹底淹沒這塊綠色圣潔的風水寶地。

　　在湄潭這塊地方上，見不到行色匆匆的腳步，聽不見頻率急促、分貝超高的言談。

　　湄潭人從不隨意挑戰(zhàn)極限，他們信奉道法自然，有十分的能力，只干六分的事情，留二分來應對局勢的突變、二分來傳與后人發(fā)展。

　　這就是我眼中的湄潭：真山、真水、真人、真自然、真神仙。

　　作者簡介：熊代中，男，1969年生，貴州湄潭人，高中時期開始發(fā)表文章，迄今有新聞、小說、散文、詩歌等作品一千八百余件100余萬字在市級以上公開刊物發(fā)表。現(xiàn)供職于湄潭供電局。